Sommaire

Commentaire de la parole de vie

Textes de Chiara Lubich

Bible TOB

Expérience à la banque

« Suivez la voie de l’amour » (Eph 5,2) [1]

Lisons la phrase d’où est tirée cette parole qui va nous accompagner durant tout ce mois : « Imitez Dieu, puisque vous êtes des enfants qu’il aime ; suivez la voie de l’amour, à l’exemple du Christ qui nous a aimés et s’est livré lui-même à Dieu pour nous, en offrande et victime, comme un parfum d’agréable odeur. »

Toute l’éthique chrétienne est contenue dans ce : « Suivez la voie de l’amour ». L’action humaine – comme Dieu l’a pensée quand il nous a créés : une vie authentiquement humaine – doit être animée par l’amour. Pour atteindre son but, le cheminement – image de la vie – « suivre la voie », doit être guidé par l’amour, résumé de toute la loi.

L’apôtre Paul s’adresse aux chrétiens d’Éphèse, en conclusion et synthèse de ce qu’il vient de leur écrire sur la manière de vivre en chrétien : passer du « vieil homme » à « l’homme nouveau », être vrais et sincères les uns avec les autres, ne pas voler, savoir pardonner, faire des œuvres de bien… en un mot « suivre la voie de l’amour ».

Paul est convaincu que chacun de nos comportements doit se conformer à celui de Dieu. Si l’amour est le signe distinctif de Dieu, il doit l’être aussi de ses enfants qui doivent l’imiter en cela.

Cependant, comment pouvons-nous connaître l’amour de Dieu ? Pour Paul, c’est très clair : il se révèle en Jésus qui montre comment et combien Dieu aime. L’apôtre l’a vécu personnellement : il « m’a aimé et s’est livré pour moi » (Ga 2,20), et maintenant, il le révèle à tous pour que toute la communauté puisse en faire l’expérience.

« Suivez la voie de l’amour »

Et quelle est la mesure de l’amour de Jésus à laquelle conformer la nôtre ?

Nous le savons, cet amour sans limites ne connaît ni exclusions, ni préférences de personnes. Jésus est mort pour tous, même pour ses ennemis, pour ceux qui le crucifiaient, comme le Père qui, dans son amour universel, fait briller son soleil et tomber la pluie sur tous les hommes, bons ou méchants, justes ou pécheurs. Il a su prendre soin avec prédilection des petits et des pauvres, des malades et des exclus ; il a aimé avec intensité ses amis ; il a été particulièrement proche de ses disciples… Dans son amour, il ne s’est pas épargné, allant même jusqu’à donner sa vie.

Et maintenant, Jésus nous appelle tous à partager ce même amour, à aimer comme lui-même a aimé.

Cet appel peut évidemment nous faire peur car trop exigeant. Comment pouvons-nous imiter Dieu qui aime tous les hommes, toujours et en premier ? Comment aimer avec la mesure de l’amour de Jésus ? Comment être « dans l’amour », comme la parole de vie nous le demande ?

Cela nécessite d’avoir d’abord nous-mêmes connu l’expérience d’être aimés. Dans la phrase « Vivez dans l’amour, comme le Christ nous a aimés », le « comme » peut se traduire aussi par « parce que ».

« Suivez la voie de l’amour »

Suivre la voie de l’amour signifie laisser l’amour inspirer et animer chacune de nos actions. Ce n’est peut-être pas par hasard que Paul utilise cette parole dynamique pour nous rappeler qu’aimer s’apprend, que tout un chemin reste à parcourir pour atteindre la largesse du cœur de Dieu. Il utilise aussi d’autres images pour souligner la nécessité d’un progrès constant, telles que la croissance d’un nouveau-né qui mène à l’âge adulte (1 Co 3,1-2), la croissance  d’une plantation, la construction d’un édifice, la compétition dans le stade pour s’emparer du premier prix (1 Co 9,24).

Nous ne sommes jamais « arrivés ». Il faut du temps et de la constance pour atteindre le but, sans céder face aux difficultés, sans se laisser décourager par les échecs et les erreurs, toujours prêts à recommencer à aimer, sans se résigner à la médiocrité.

Augustin d’Hippone écrivait à ce propos, en pensant peut-être à sa propre recherche tourmentée (Sermon 169) : « Pour arriver à ce que tu n’es pas encore, aie constamment horreur de ce que tu es. Te plaire en quelque chose, ce serait t’arrêter. Si donc pour ton malheur il t’est arrivé de dire : c’est assez, va désormais toujours en avant, augmente et progresse toujours, garde-toi de t’arrêter, de retourner ou de t’égarer. Ne pas avancer, c’est s’arrêter. »

« Suivez la voie de l’amour »

Comment avancer plus rapidement dans ce chemin de l’amour ?

Puisque cette invitation « suivez la voie » est adressée à toute la communauté, il sera utile de s’aider réciproquement. Il est en effet triste et difficile d’entreprendre un voyage tout seul. Nous pourrions commencer en nous redisant entre nous – amis, parents, membres de la même communauté chrétienne… – notre volonté de cheminer ensemble.

Nous pourrions partager les expériences positives sur la façon dont nous avons aimé, afin de nous enrichir mutuellement.

À qui peut nous comprendre, nous pouvons aussi confier les erreurs commises et les déviations de notre cheminement, afin de nous en corriger.

La prière en commun pourra aussi nous donner lumière et force pour avancer.

Ainsi, unis entre nous et avec la présence de Jésus au milieu de nous – lui, la Voie ! – nous pourrons parcourir jusqu’au bout notre « saint voyage » : nous sèmerons de l’amour autour de nous et nous atteindrons notre but, l’Amour.

Fabio CIARDI

1 – Traduction Bible de Jérusalem. Traduction Œcuménique de la Bible 2010 : « Vivez dans l’amour ». (NdT)

POINTS À SOULIGNER :

– Pour être chrétienne, rappelle Paul, toute vie, à l’exemple du Christ, doit être animée par l’amour, résumé de la loi.

– L’amour de Jésus, mort pour tous, est sans limites. Il n’exclue personne, se fait proche de tous.

– Suivre la voie de l’amour nécessite un progrès constant. Nous ne pouvons jamais nous considérer comme « arrivés ».

– Vivons pour cela l’amour réciproque avec tous : famille, amis, communauté chrétienne, partageant nos expériences positives ou négatives.

EXTRAITS DE PENSÉE ET SPIRITUALITÉ

Dans l’amour, ce qui compte c’est d’aimer, p. 127

Dans l’amour, ce qui compte c’est d’aimer. Il en est ainsi dans ce monde. L’amour surnaturel, qui n’exclut pas l’amour naturel, est à la fois simple et complexe. Il exige ton concours et attend celui de l’autre.

Si tu te mets à vivre en aimant, tu t’apercevras que, sur cette terre, il convient de faire ta part, même si tu ne sais pas si l’autre répondra en faisant la sienne. Il n’est d’ailleurs pas nécessaire que sa réponse vienne.

Il t’arrivera d’être déçu, mais tu ne perdras jamais courage si tu es convaincu que, dans l’amour, ce qui compte, c’est d’aimer.

Aimer Jésus dans ton frère, Jésus qui te répondra toujours, souvent par des chemins inattendus.

Il trempera ton âme comme un acier pour te rendre capable de résister aux assauts du monde. Il te fera fondre aussi de tendresse pour ceux que tu côtoies, à la condition que tu n’oublies pas que, dans l’amour, ce qui compte, c’est d’aimer.

Être l’amour, p. 130

Certains agissent « par amour », d’autres en cherchant à « être l’amour ». Celui qui fait les choses « par amour » peut les faire bien. Pourtant, persuadé de rendre un grand service à un frère, malade par exemple, il se peut qu’il l’importune de ses bavardages, de ses conseils, de son aide, de sa charité maladroite et pesante.

Il a peut-être du mérite, mais l’autre en porte la charge. Et cela, parce qu’il faut « être l’amour ».

Notre destin ressemble à celui des astres. Leur vie est mouvement. Qu’ils cessent de tourner et ils se désagrègent. Quant à nous, nous ne vivons – de la vie de Dieu en nous, et non pas de la nôtre – que si nous ne cessons pas un instant d’aimer.

Aimer nous établit en Dieu et Dieu est l’amour.

Or l’amour, Dieu, est lumière et, à cette lumière, nous voyons si notre façon de nous approcher de notre frère et de le servir est conforme au cœur de Dieu, si elle correspond à ce que souhaiterait notre frère, ce qu’il désirerait si Jésus prenait notre place à côté de lui.

EXTRAITS DE VIVRE L’INSTANT PRÉSENT

La maison que l’on construit ici-bas, p. 59

La vie est un passage important : c’est là que nous nous formons.

Ce que j’aurai laissé construire de Jésus en moi, voilà ce qui restera fixé éternellement dans l’au-delà. Chacun de mes actes, chaque moment, les plus petits gestes auront une projection dans l’éternité ! Chaque minute de ma vie conditionne la Vie ! « Le paradis est une maison que l’on construit ici-bas et que l’on habite là-haut. »

Comme si c’était la dernière, p. 60

Jésus,

Fais-moi parler à chaque fois

comme si c’était ma dernière parole.

Fais-moi agir à chaque fois

comme si c’était la dernière action

que j’entreprends.

Fais-moi souffrir à chaque fois

comme si c’était la dernière souffrance

que je peux t’offrir.

Fais-moi prier à chaque fois

comme si c’était ma dernière occasion,

ici sur terre,

de m’entretenir avec toi.

Une gymnastique formidable, p. 71

Arrêtons-nous un instant. Observons comme le temps passe. Mettons-nous dans le présent pour bien faire la volonté de Dieu. Dépouillons-nous de la nôtre avec décision, en sacrifiant tout ce qui nous tient à cœur, tout ce qui nous occupe l’esprit, mais qui ne concerne pas le présent. Cela peut être un souvenir vivace, une idée, un désir, un sentiment profond, quelque chose, une personne… Appliquons notre cœur, notre esprit et nos forces à la volonté de Dieu uniquement. C’est ainsi que nous aimerons Dieu de tout notre cœur, de tout notre esprit et de toutes nos forces : Dieu, notre Idéal.

C’est une gymnastique formidable : mourir chaque fois pour renaître sans cesse. C’est la principale pénitence que Dieu nous demande aujourd’hui.

Regarder Marie, p. 75

Question : en Marie, nous voyons un modèle d’obéissance. Comment pouvons-nous l’imiter pour faire la volonté de Dieu ?

L’obéissance consiste surtout à laisser faire Dieu, à accepter ce qui vient de sa volonté à chaque instant. Par conséquent, ne nous faisons pas notre propre programme, mais abandonnons-nous complètement à lui pour réaliser son projet d’amour sur chacun de nous.

Marie s’est abandonnée à l’aventure divine. Grâce à son « oui », Dieu est venu dans le monde et le paradis s’est ouvert pour nous.

EXTRAITS DE LA VOLONTÉ DE DIEU, MODE D’EMPLOI

Quelque chose de sacré, pp. 86-87

Question : Je connais des moments de grande lumière où mon désir de parvenir à la sainteté est très fort et je voudrais appartenir entièrement à Dieu. Je m’aperçois cependant que la vie professionnelle, sociale, familiale, quotidienne, me retient comme une toile d’araignée faite d’attachements et d’habitudes. Que puis-je faire pour m’élancer une fois pour toutes et m’engager avec décision sur le chemin d’une sainteté authentique et totale ?

Il faut faire de toute tâche quelque chose de sacré. Avant d’être père de famille, employé ou médecin, avant d’être membre d’une association, il faut faire la volonté de Dieu. Et cette volonté de Dieu, on la fait alors en agissant comme père de famille, médecin, en faisant la vaisselle, les lits, en allant travailler, se promener, etc.

Faire de chaque tâche une chose sacrée, y voir la volonté de Dieu. Tout ce qui est volonté de Dieu, le faire bien, à la perfection. Bien jouer au foot quand c’est le moment. Tout faire parfaitement dans l’instant présent, en étant pleinement ancré dans la volonté de Dieu.

Donc faire de chaque chose quelque chose de sacré.

D’ailleurs, pour nous, laïcs, il n’y a qu’un chemin pour devenir des saints : il est au milieu du monde. C’est le monde qui nous sanctifie, par le travail, les contrariétés, les conflits, les amis qui nous entourent. C’est là que nous devenons saints, et non dans un couvent ou en nous retirant dans le désert comme les anachorètes.

Notre place est au milieu du monde, c’est là que nous nous sanctifions.

Vivre avec Jésus parmi nous, pp. 110-111

Jésus est parmi nous quand nous sommes unis en lui, dans sa volonté, qui est lui-même. Or sa volonté est que nous nous aimions comme il nous a aimés.

Sa parole : « Là où deux ou trois sont unis en mon nom, je suis au milieu d’eux » (Mt 18,20) est expliquée par cette autre parole : « Aimez-vous comme je vous ai aimés » (cf. Jn 13,34).

Quant à toi et moi, par exemple, nous sommes unis au nom de Jésus si nous nous aimons réciproquement comme il nous a aimés.

Or il nous a aimés jusqu’à mourir pour nous et à souffrir l’abandon, en plus de tout le reste. Il est rare que l’amour pour l’un de nos frères demande un tel sacrifice mais, si l’amour que je dois avoir pour toi – l’acte qui exprime mon amour – ne comporte pas l’intention d’aimer de la manière dont il nous a aimés, je n’aime pas comme lui. Si toi, de ton côté, tu ne fais pas la même chose, toi non plus tu n’aimes pas comme lui. Alors nous ne sommes pas unis en son nom et Jésus n’est pas parmi nous.

À quelles conditions pouvons-nous avoir Jésus présent au milieu de nous ?

Nous le savons : Jésus est au milieu de nous si nous sommes unis en son nom. Cela veut dire que nous devons être unis en lui, dans sa volonté, dans l’amour qui est sa volonté, dans l’amour réciproque qui est sa suprême volonté, son commandement et qui entraîne l’unité de sentiment, de volonté, de pensée, si possible en toutes choses mais en tout cas dans la foi.

EXTRAIT D’UN NOUVEL ART D’AIMER

Dès le matin, p. 97

Nous pouvons aimer Jésus dans nos proches, dans ceux à qui nous disons bonjour le matin, ceux avec qui nous récitons la prière du matin et avec qui nous prenons le petit-déjeuner.

Nous pouvons aimer Jésus dans le prochain durant tout le jour, au tableau de la classe où nous enseignons, ou à la caisse d’une boutique, ou au guichet de la banque où nous travaillons… Nous pouvons aimer le prochain en voyant Jésus en lui, même à la maison quand nous passons la serpillière ou l’aspirateur, quand nous faisons la vaisselle ou allons faire les courses.

Nous pouvons aimer Jésus en écrivant une lettre, en donnant un coup de téléphone, ou en participant à un congrès ou en rédigeant un article. Nous pouvons aimer Jésus dans le prochain quand nous prions.

À chaque instant nous avons cette possibilité fantastique et nous pouvons être certains qu’à chaque moment il nous dit : « C’est à moi que vous l’avez fait »

ÉPHÉSIENS 4,17-32 ; 5,1-2

Autrefois et maintenant

4,17 Voici donc ce que je dis et atteste dans le Seigneur : ne vivez plus comme vivent les païens que leur intelligence conduit au néant.

18 Leur pensée est la proie des ténèbres, et ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qu’entraîne chez eux l’endurcissement de leur cœur.

19 Dans leur inconscience, ils se sont livrés à la débauche, au point de s’adonner à une impureté effrénée.

20 Pour vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris le Christ,

21 si du moins c’est bien de lui que vous avez entendu parler, si c’est lui qui vous a été enseigné, conformément à la vérité qui est en Jésus :

22 il vous faut, renonçant à votre existence passée, vous dépouiller du vieil homme qui se corrompt sous l’effet des convoitises trompeuses ;

23 il vous faut être renouvelés par la transformation spirituelle de votre intelligence

24 et revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté qui viennent de la vérité.

25 Vous voilà donc débarrassés du mensonge : que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.

26 Êtes-vous en colère ? ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre ressentiment.

27 Ne donnez aucune prise au diable.

28 Celui qui volait, qu’il cesse de voler ; qu’il prenne plutôt la peine de travailler honnêtement de ses mains, afin d’avoir de quoi partager avec celui qui est dans le besoin.

29 Aucune parole pernicieuse ne doit sortir de vos lèvres, mais, s’il en est besoin, quelque parole bonne, capable d’édifier et d’apporter une grâce à ceux qui l’entendent.

30 N’attristez pas le Saint Esprit, dont Dieu vous a marqués comme d’un sceau pour le jour de la délivrance.

31 Amertume, irritation, colère, éclats de voix, injures, tout cela doit disparaître de chez vous, comme toute espèce de méchanceté.

32 Soyez bons les uns pour les autres, ayez du cœur ; pardonnez-vous mutuellement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.

5,1 Imitez Dieu, puisque vous êtes des enfants qu’il aime ;

2 vivez dans l’amour, comme le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même à Dieu pour nous, en offrande et victime, comme un parfum d’agréable odeur.

L’AMOUR EST PASSÉ PAR LE GUICHET 11

Tous les matins à neuf heures précises, on ouvre les guichets de la banque. Dans la salle éclairée, été comme hiver, par la lumière artificielle, les clients entrent en foule : visages gris et soucieux. De mon guichet, je les vois arriver avec leur fardeau d’argent et de fébrilité : toujours pareils.

Il semble qu’il n’y ait pas de place pour le cœur dans les affaires. Et ne pouvoir rien faire pour eux !..

Le caissier méthodiquement appelle des numéros. Voilà tout : des numéros ! Mes prochains sont devenus reconnaissables par leur numéro de compte courant et par celui de leur contremarque. Le soir, en tirant les jetons de l’étui métallique, je saurai le nombre exact des personnes que j’ai approchées aujourd’hui.

Elles sont passées à côté de moi, ne serait-ce que quelques minutes, et je devais les aimer. Comment faire ? Comment faire passer l’amour par un guichet de banque ?

Ce matin, aussitôt sorti de la messe, l’unité établie avec Jésus est encore très vivante en moi. Maintenant, je dois l’établir avec mes frères.

La file est longue, aujourd’hui mais, au moyen de la charité, j’essaye de purifier l’air de toute cette agitation, de cette nervosité, de cette impatience qui fait frémir celui qui attend son tour.

Quel est le premier ? J’appelle par leur nom ceux que je connais ; cela sert déjà à rompre un peu la glace. N’est-ce pas Jésus qui m’attend en chacun d’eux ? Et pour Jésus, je suis prêt à tout.

Un client n’a pas établi son bordereau : je le lui rédige moi-même ; à un autre, je prête mon stylo pour qu’il endosse un chèque ; à une vieille dame, je marque d’une croix la place où elle doit signer.

Un rien, qui pourtant rend aimable même le plus grincheux de mes clients. Car tous comprennent l’amour qui est Jésus, le même Jésus qui est en moi et en eux. Et alors on se comprend.

Une dame conseille à une autre : « Allez à celui-là – indiquant mon guichet – c’est un brave garçon ! »

Une grand-mère vient, à chaque fin de mois, toucher sa pension. D’un grand sac noir – de ces sacs anciens, avec des anneaux – elle sort ses lunettes, les ajuste et lentement signe son mandat. Moi, je la connais maintenant et j’attends patiemment qu’elle ait fini.

Aujourd’hui encore, elle est arrivée, exacte. Elle a cherché ses lunettes, puis je l’ai vu fouiller encore dans son sac, cherchant Dieu sait quoi. À la fin elle a sorti un œuf : « Il est frais, c’est pour vous. »

Je crois que c’est la première fois que cela arrive. Mais j’étais très content parce que l’Amour était passé par le guichet.

A.F.

La parole de vie est une publication du mouvement des Focolari.

Vous la retrouverez sur le site www.focolari.fr,

y compris en diaporama.

Vous la trouverez également dans la revue Nouvelle Cité

et sur le site http://paroledevie.free.fr

qui édite aussi une parole de vie illustrée pour enfants.

Elle existe aussi en braille.

Traduite en 91 langues ou dialectes,

elle est diffusée dans le monde par la presse,

la radio, la télévision à plus de 14 millions de personnes.

Édition numérique : Nouvelle Cité 2015